CONTENIDO:

1ª Ponencia: Comunicación litúrgica
De la esencia y de la función de la liturgia

1. La otra forma de comunicar el evangelio
2. La justificación y función específica de la liturgia. Definición de la palabra "liturgia"
2.1 Definición de la palabra "liturgia"
2.2 La liturgia puesta en entredicho
2.3 Tres razones que justifican la liturgia
2.3.1 La liturgia, una forma peculiar de comunicar el evangelio
2.3.2 La abertura de la liturgia evita el legalismo y dogmatismo
2.3.3 La religión y el hombre necesitan una cultura nemónica
3. El símbolo y su potencial de crear espacios de salvación
3.1 ¿Qué es un símbolo y cuál es su función en el culto cristiano?
3.2 El símbolo responde a un problema humano
3.2.1 El ejemplo de la imposición de la mano
3.3 El símbolo responde a un problema teológico
3.4 Conclusión
4. El rito como escenificación simbólica de la realidad última que sustenta nuestra vida
4.1 El rito como forma primitiva de comunicación
4.2 El rito reúne las fuertes emociones de los momentos centrales de la vida
4.2.1 El rito y su función social
4.2.2 El rito como respuesta a las crisis fundamentales
4.3 La escenificación del mito salvífico
5. Conclusión

2ª Ponencia: Posibilidades y límites
Hacia la práctica de la liturgia

1. Introducción. Dos desafíos para nuestro tema
1.1 El Dios desaparecido
1.2 La influencia del actual mundo mediático
2. La liturgia puede recuperar su dimensión misionera si el hombre actual consigue
identificarse con ella
2.1 Gogarten y la afirmación del mundo secularizado
2.2 Las "huellas de religiosidad escondida"
2.3 Ritualidad secular
2.4 Una liturgia con la que el hombre secularizado puede identificarse
3. La liturgia puede recuperar su dimensión misionera si hace de puente entre individuo y colectivo, entre la crisis personal y el orden salvífico
3.1 El puente entre individuo y comunidad
3.1.1 Identificación
3.1.2 Participación
3.2 El puente entre crisis personal y orden salvífico
4. La liturgia puede recuperar su dimensión misionera si remite la simbología de la actual experiencia salvífica a la persona de Jesús
4.1 Precisión del tema
4.2. El ejemplo histórico
4.3 Reinterpretación e integración
4.4 La celebración cultual del futuro como expresión de una nueva integración de la religiosidad secular y de su simbología en la experiencia salvífica de Jesús

Bibliografía

ABRIR EL ARTÍCULO (archivo de impresión .pdf)